"Lần đầu tiên trong lịch sử triều Nguyễn có một người thiếu nữ hiện ra giữa triều đình" - vua Bảo Đại diễn đạt về lễ cưới của ông và hậu phi Nam Phương.
Không thuyết phục được Bảo Đại, triều đình và bà Trong khoảng Cung đành bằng lòng, đồng ý để Bảo Đại lấy con gái của Nguyễn Hữu Hào. Lễ cưới đã diễn ra ngày 20/3/1934. Năm đó Bảo Đại 21 tuổi, còn Nguyễn Hữu Thị Lan 20 tuổi. Trong triều đình lúc đó duy chỉ có một bản thân cụ Nguyễn Hữu Bài, Thượng thư Bộ Lại kiêm Viện trưởng Cơ mật Viện tán thành với nhà vua vì ông cũng là người theo đạo Thiên chúa giáo.
Và cũng vì có sự dị đồng trong triều đình, Tôn thất nên đám cưới đã có vài trục sái khi rước dâu. Theo lời kể của một nhân chứng khi đó là nhà báo lão thành Hoàng Phố, thì trước khi lễ rước dâu diễn ra, một buổi giao lưu vồ cập đã được công ty tại vi la Nguyễn Hữu Hào với sự nhập cuộc của khoảng mười người. Trong bữa tiệc, cô Nguyễn Hữu Thị Lan đi mời rượu và bánh trái từng người.
Mấy hôm sau, đoàn rước dâu đưa cô dâu của Hoàng đế tới đèo Hải Vân, các quan từ Huế vào đón tiếp nhưng cũng chẳng có bao lăm người. Báo chí thời đó nói nói sở dĩ họ đằng trai (phía Tôn thất) chỉ có leo teo một vài người tham gia đèo Hải Vân đón nhà gái vì trong Hoàng phái không người nào chịu đi đón dâu nên bị trễ mất một ngày, khiến cho họ nhà gái phải chờ ở giữa đèo Hải Vân. Rồi hai họ cũng chạm chán nhau giữa đèo và đoàn xe nhập khiến một để trực chỉ về Huế. Đến Huế, họ nhà gái được mời tham gia trong cung Trú Tất nghỉ để chờ tới ngày 20/3 mới cử hành hôn lễ.
Nam Phương hậu phi trong lễ phục triều nhân tố. |
Buổi sáng mưa xuân thật đẹp, hôn lễ được cử hành. Tại cung Trú Tất, Nguyễn Hữu Thị Lan mặc áo thụng gấm đỏ thêu quà, đội khăn màu thiên thanh quấn rộng rãi vành, đi kế bên Thị Lan là bà chị ruột đã lấy chồng - một võ quan Pháp. Nhì người cùng bước lên xe hơi để vào Đại nội, ở đó Bảo Đại đang chờ cô dâu đến để khiến cho lễ thích hợp cẩn trình diện Hoàng thất, các quan trong triều và Khâm sứ Pháp.
Cũng theo cuốn hồi ký Le Dragon d’Annam (Con rồng An Nam) của Bảo Đại thì:
“Lễ cưới được công ty trước sự hiện diện của đình thần và thây mặt nước Pháp. Đây là một lễ cưới đổi mới, trước kia, chưa từng có trong cung đình. Tôi cũng quyết định, sau khi cưới, sẽ tấn phong cho vợ tôi làm Hoàng hậu - danh hiệu mà lúc trước chỉ phong cho thái hậu sau khi hoàng đế tắt thở.”
Bốn ngày sau lễ đại hôn mới kết thúc và sau đó Nguyễn Hữu Thị Lan được Bảo Đại tuyên bố lập khiến Bà xã, ban cho danh hiệu là Nam Phương.
Ngày mùng 10/2 (tức 24/3/1934) lễ tấn phong phi tần được diễn ra rất trang trọng ở điện Dưỡng Tâm. Và nhà vua đã ban đạo dụ để phong cho Thê thiếp tước vị Nam Phương Hậu phi. Bảo Đại giảng nghĩa thêm trong hồi ký về nhì chữ “Nam Phương” như sau:
“Tôi đã lựa chọn tên trị vì cho bà hoàng hậu mới, trong khoảng đó gọi là Nam Phương -Nam Phương có tức thị hương thơm của miền Nam (perfume). Và, tôi ra một chỉ dụ khác lạ cho phép bà được phục sức màu tiến thưởng - màu bỏ ra riêng cho Hoàng đế.”
Tất nhiên, yếu tố chúng ta cần nhân thức nhất là lễ cưới đã diễn ra như thế nào? Về vấn đề này, Bảo Đại không quên và ông đã kể lại như sau:
“Lễ cưới được đơn vị ngay trong phòng tiếp tân của điện Cần Chánh. Cũng giống như lễ đăng quang quẻ, triều thần đứng sắp hàng dọc theo một tấm thảm đỏ và quà dành riêng cho Hoàng đế. Lần trước tiên trong lịch sử triều Nguyễn có một người thiếu nữ hiện ra giữa triều đình.
Nam Phương mặc áo rộng thùng thình, chân đi hài mũi cong, đầu đội vương miện có đính vàng ngọc châu báu lấp lánh. Nàng đi một bản thân tới giữa tấm thảm, phần lớn triều thần cúi chào. Với một vẻ đẹp tuyệt vời, nàng đi thẳng vào các phòng lớn, tôi đang ngồi chờ nàng trên một cái ngai thấp ở đó. Nàng tới đứng trước mặt tôi, cúi đầu chào tôi ba lần rồi ngồi ở cái chái bên phải của tôi.
Buổi lễ ngắn ngủi chấm dứt. Hiền thê đã bên tôi. Chúng tôi sánh vai nhau bước đi trong tiếng nhạc mừng, qua Tử Cấm Thành tham gia điện Kiến Trung - nơi ở và làm cho việc chính của chúng tôi.”
Về cuộc hôn nhân này, năm 1983, cụ Phạm Khắc Hòe, cựu Ngự tiền Văn phòng Đổng lý của Bảo Đại, đã viết trong hồi ký Trong khoảng triều đình Huế đến chiến khu Việt Bắc một đoạn nói về cuộc hôn nhân của Bảo Đại như sau:
“… Trong cuộc kết hôn giữa Bảo Đại và Nguyễn Hữu Thị Lan, lý trí nặng hơn tình cảm đa dạng. Cô Lan lấy Bảo Đại chủ công là để lên ngôi Phi tần, Bảo Đại lấy cô Lan chủ quản là để đào mỏ. Về mặt tình cảm ví như có thì cũng chỉ là bề ngoài: nhì người đều khỏe mạnh, yêu thể thao và quen sống lối phương Tây. Còn về tâm tính, tâm tư thì hầu như trái ngược nhau.
Bảo Đại hời hợt, thơ ngây, nhu nhược, thích ăn chơi hơn là quyền bính. Ông ta có thể phục thiện nhưng rất dễ bị bằng hữu cơ hội lợi dụng. Ngược lại, Nam Phương là người bí mật, điềm tĩnh, sâu sắc, có bắt mắt, có đầu óc suy nghĩ, thích đọc sách, tìm hiểu hơn là ăn chơi… thích quyền uy và có đa dạng tham vọng chính trị!"
Phổ quát người cho rằng cuộc hôn nhân giữa vua Bảo Đại và hiền thê Nam Phương mang rộng rãi tính lý trí hơn là tình cảm. |
Tham vọng của Nam Phương là khi có đàn ông sẽ phong khiến Hoàng thái tử để nối ngôi và quyền bính sẽ do bà Thái hậu là Nam Phương “thi thố khả năng”, khiến vừa lòng mẫu quốc Pháp, vừa lòng Tòa thánh La Mã hằng chờ mong nước Việt Nam tương lai sẽ có một ông vua có đạo Đạo thiên chúa. Và mặc dù, khi vợ chồng Charles viết thư xin phép Tòa thánh cho Nam Phương được kết duyên với Bảo Đại và mỗi người giữ đạo riêng, nhưng Giáo hoàng Pius XI đã không chấp nhận. Việc đã lỡ rồi, nên đám cưới của Bảo Đại với Thị Lan vẫn cứ bắt đầu.
Bởi vậy Giáo hoàng đã rút phép thông công (bắt vạ) không cho Nam Phương xưng tội và rước lễ như trước khi lấy Bảo Đại. Sau lễ cưới, Bảo Đại nghe theo lời của bà xã chồng Charles là nên tặng huy chương cho mấy Giám mục người Pháp, người Ý và Khâm sứ Tòa thánh ở Huế để lấy lòng Tòa thánh thì mai sau sẽ được Tòa thánh tha bắt vạ bà Nam Phương.
Và quả đúng tương tự. Khi Giáo hoàng Pius XI từ trần ngày 10/2/1939 và ngày 2/3/1939, Giáo hoàng Pius XII lên kế vị nên đã xét lại và chấp nhận cho Bảo Đại được giữ đạo Phật, còn Nam Phương được giữ đạo Thiên chúa giáo, nhưng các con khi sinh ra phải được rửa tội để nhập đạo Đạo thiên chúa theo người mẹ là bà Nam Phương. Vì thế, sau đó hai vợ chồng Bảo Đại và Nam Phương đã sang La Mã xin yết kiến để cảm ơn Giáo hoàng Pius XII.
Sau này, có người hỏi bà Nam Phương tại sao bà lại lấy một ông vua không cùng đạo, lại ăn chơi trác an táng, rồi sau đó còn năm thê bảy thiếp, không kém gì các tiên quân, bà Nam Phương trả lời: “Việc này do Chúa định, tôi biết nói khiến sao được".
Lặng người trước mâm cơm sáng mùng 1 Tết ở nhà đại gia xã núi
Lần đầu ăn Tết ở nhà chồng, tôi đã bị sốc nặng. Mọi thứ khác biệt hoàn toàn so với những yếu tố tôi hình dung…
Rời 'Bạn muốn hứa hẹn hò' 1 giờ, chàng thanh niên đã rủ cô gái đi chơi qua đêm
Ngọc Huyền kể, khi vừa rời 'Bạn muốn hứa hẹn hò' mức độ 1 giờ, Hữu Minh đã tức thì tới gặp mặt và rủ rê cô đi chơi qua đêm.
Bác mẹ nhì bên hát rap trong đám cưới Nhật Anh Trắng 'HOT'
"Nhà mình nhà giáo, nhà bạn quân nhân. Hai nhà chúng ta mừng cuống vì giờ được kết duyên" - lời rap cực mượt với biểu cảm dễ thương của ba má Nhật Anh Trắng đang gây sốt khắp các trang mạng.
(Theo Zing/NXB Trái đất-Saigon Books)
Tham khảo thêm: An toàn thực phẩm mùa tết
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét